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梅山冲天太保

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发表于 2019-10-15 21:46:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
    1文江冲天太保来自哪里

    在距离沙县县城26公里的南阳华村罗岩山,山里有一座庙,庙称罗岩太保庙,此庙始建年代,据庙内现存一古钟的铸文落款为"宋嘉庆六年",至迟可推断古庙建于公元1213年之前。但罗岩太保庙祈蛇的历史却可追溯至上古闽先住民原始的蛇神崇拜。

    2冲天太保如何成神的

    A:玉帝一日升殿,斑竹村中灶君出班奏说:"斑竹村中有三百灶火,百姓俱不行善, 恶人为生,作恶非常,不信天地。"玉帝闻奏大怒:"准奏。即宣行瘟使者钟仕贵,领旨降凡行瘟,灭了斑竹村一村 人民。"仕贵领旨出朝,下中界,土地迎接。 钟瘟神日:"玉帝闻奏大怒,说这一村人民不信善事,可灭,差某下凡,你可将我此药明日巳时,放于各井中,于众人饮水,则尽瘟死他一村 人民。"土地禀曰:"这里人果不信善,该灭,其中只有一人,姓雷名琼,卖豆腐为生。其人为人心好,常种善根。施舍心重,此人不可害他。使者日:"善人当救,余者不可卖放。"将药吩咐土地。 土地接了药,变一老人,去到井边等侯。正遇雷琼来打水作豆腐,土地于琼背后曰:"此水你多担些去,明日巳时,此水放药,吃人会死,吃不得。"琼听见回头一看,不见其人,琼大惊,心中付曰:"若天降之神,明日入药于井,害却一村之人,吾安可知而隐之。偷存自己性命?不若宁作我死,倘若救得一村人,亦是一件阴功。 古云:'宁可信其有,不可信其无。'"次日自天光一起,直至井边等候。看果如言否?果见一老人,手拿一包药而来,正欲放入井中。琼向前一抢在手,土地大惊,正欲抢回,那男子一气吞下,即时瘟死于地,四肢青黑。土地大惊,即时带此男子三魂七魄 ,上天官去见玉帝。玉帝闻奏感叹,封雷琼为威灵瘟元帅,头戴百姓帽,赐金花一朵,金牌一面,内有四字"无拘霄汉",出入天门无忌, 下界助师。雷琼谢恩奏帝,赦一村人民。玉帝准奏。雷琼回转斑竹村,托村中人梦,个个改过行善。 这位瘟(温)元帅真是个杀身成仁、舍身取义的好汉!他死后到阴问担任要职,协助东岳大帝工作,应该是很称职的。

    B: 根据《沙县宗教揽胜》一书方金田同志所写的《池沧太保庙》一文中所描述的雷琼成仙过程与前面所述大体一致,只是投毒者不是土地神,而是五鬼。在我县大多太保庙中供奉的太保神像都以"五鬼"投毒的传说搠造的。

    传说,雷琼发现"五鬼"投毒时冲上前抢过毒药吞进口中,手持斧子劈向"五鬼"其中三个恶鬼被劈去头颅,雷琼将三个恶鬼头颅绑在腰间继续追赶另两个"五鬼"。就在此时毒药发作,雷琼两目瞪突,怒视前方,披头散发,左手持大斧,右手伸出两手指,脚下只穿一只鞋倒在地上,民间雕刻的太保神像就是这样。而罗岩庙的太保神像是以玉皇大帝过封时情形搠造的。

    3 神像特点: 黑脸-阴问担任要职 赐金花一朵 ---威灵瘟元帅 头戴百姓帽---舍身取义为民造福

    4 文江冲天太保其它道称:蛇神,又称"蛇岳太保",或者称 十极太保 俗称"罗岩太保" 又称 玉封太保英烈侯王。
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